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11月28日下午，南开大学历史学院孙卫国教授应邀为我系师生作“朴殷植与韩国近现代民族主义史学”学术讲座。本次讲座由我系李孝迁教授主持，四川师范大学刘开军教授、北京师范大学朱露川副教授、我校中文系汤志波副教授及系内五十余位师生到场聆听。

讲座伊始，孙教授阐明本次讲题的特殊意义——以此向朱政惠先生致敬。他谈到，早在1995年，朱先生就以敏锐的学术眼光，率先倡导中韩史学比较研究，开创了这一领域的先河。特别值得一提的是，朱先生也是国内最早关注朴殷植史学思想的学者，其学术远见为后续研究奠定了重要基础。随后，孙教授简要梳理了近代韩国民族主义史学兴起的时代背景，介绍了朴殷植的生平轨迹与著作，将其事业凝练为“办报启民”“投身独立”与“著述立说”，生动展现了这位史学大家的思想脉络与学术贡献。

孙教授从民族史观与进化史观两个维度，深入剖析了朴殷植的史学思想。他指出，朴殷植的民族主义史观并非孤立存在，而是以进化论为“思想内核”，以“国魂”学说为“精神外托”。这种思想的核心在于，即便国家暂时沦陷，只要承载民族精神的“国史”与“国魂”得以存续，通过文化革新与民族自强，终将实现国家光复。这一思想深受梁启超《中国魂》与进化论学说的影响，展现了朴殷植思想的深刻性与时代性。随后，孙教授重点讨论了朴殷植构建民族认同的历史实践，分析其通过重构“檀君”与“箕子”的历史叙事，以凝聚民族共识。他强调，朴殷植在《檀祖事考》中确立檀君作为朝鲜民族唯一始祖的核心地位，针对“箕子东来”这一历史议题采取“双重叙事策略”，既承认檀君降世晚于黄帝的史实，又借助檀纪纪年凸显韩国历史正统性，表现了鲜明的民族主义史学立场。在谈及朴殷植的史学贡献时，孙教授特别提及他怀着“以史存国魂”的使命感撰写的两部汉文著作：《韩国痛史》与《韩国独立运动之血史》。前者以揭露日本殖民暴政、唤醒国民抗争意识为核心宗旨；后者系统梳理独立运动史实，严厉批驳日本殖民史观，并寄望于借世界舆论为韩国独立运动争取正当性支持。两部著作共同构成了朴殷植“以史救国”的精神载体。在总结阶段，孙教授深刻指出，民族主义史观是理解韩国近现代历史学的关键切入点。他特别强调，朴殷植通过重塑檀君始祖地位、弘扬“国魂”理念等史学实践，为韩国独立运动筑牢了历史根基与精神动力。同时，孙教授富有洞见地提出，在后现代学术语境下，我们应秉持“同情之了解”的态度，对民族主义史观进行理性反思，从而更准确地评估其在当代学术研究中的独特价值。

讲座尾声，李孝迁教授指出，孙教授的分享内容翔实、视野宏阔，不仅深化了对韩国近现代史学的认知，更启发大家重视近现代中外史学的双向交流与比较研究。在互动环节，孙教授耐心回应了在场师生关于朴殷植史学著作传播路径、进化史观与民族史观内在张力等问题的提问。